《陋室銘》中 ："可以調素琴，閲金經。 " 《全梁文·卷二十》："淵明不解音律，而蓄 無絃琴 （一作無弦素琴）一張，每酒知，輒撫弄以寄其意。 " 唐代詩人多用"素琴"一詞來表示無弦。 例如李白《戲贈鄭溧陽》："陶令日日醉，不知五柳春。 素琴本無弦，漉酒用葛巾。 " 李益 《 聞亡友王七嘉禾寺得素琴 》："撫琴猶可絕，況此故無弦。 " [2] 王建 《 送于丹移家洺州 》："素琴苦無徽，安得宮商全。 " [3] 白居易 《清夜琴興》："明鏡懶開長在匣，素琴欲弄半無弦。 " 《文獻通考·卷一百三十七·樂考十》也指出："陶淵明不解音律而畜素琴一張，每有酒輒撫弄以寄其意，可謂達君子無故不徹琴瑟之意矣。 " "素琴"實際上就是空琴， 有名無實 的琴。
祖先牌位（公媽龕）寫法、注意事項與禁忌 一般來說，祖先牌位分為「外牌」與「內牌」，外牌「堂上某姓歷代顯考妣之神位」或「某姓堂上歷代顯考妣之神位」，或是將堂上換成堂號，內牌會記錄著往生者的稱謂、姓名、生歿日期等資訊，夫妻通常會寫進同一個內牌，並以「兩生合一老（又稱兩生抱一老或兩生夾一老）」的格式書寫。 另外，在安奉或更新祖先牌位時，大部分家庭會安排在吉日執行，而在祭祀的儀式上，各個地方的風俗民情皆略有差異，因此還須以家裡的傳統及長輩的說法為主，不過這種慎重的儀式，建議委託專業人士或宗教師來處理喔! 祖先牌位示意圖 祭拜祖先要準備什麼供品？ 水果可以拜嗎？
伏維日吉時良，天地並張，00安葬大吉昌。 手把羅經八卦神，盤古初分天地人。九天玄（仙）女陰陽法，凡間楊教貧。出石上鳳凰飛，楊公安葬時。年通月利無禁忌。今日打開生龍口。 前面有山山拱秀，背後有屏鎮龍基。手把羅經搖一搖，二十四山來。
④<名>指渡船：輪渡 辨析 度與渡的區別 度：度過對於時間來説的 比如， 歡度 春節 度假 度日如年 歡度國慶 渡： 渡過一般對於空間來説 比如， 遠渡重洋 示例 ： （1）我在農村渡過了一個快樂的暑假。 （2）農村已經從貧困過度到了小康。 很明顯，這兩句話中的"渡"和"度"都用錯了，交換過來才對。 出錯的原因是對"渡"和"度"的含義沒有了解。 渡：由這一岸到那一岸；載運過河；渡口。
每個人的命運不同，所謂終須有和莫強求。思想是人類判斷能力與否的最高形式，有思想才會走向成功，這也是命運中的插曲。 如果巧遇挑戰，你是否能拋頭露面？是否拋開恐懼。這是關健所在，成功與失敗，也許就一念之差。
乾亥來龍仔細看 坎居午向自當安 若移丑艮陰陽逆 門戶凋零家道難 籤詩故事： 宋神宗誤圩 (扜)牛頭山 (原書空) 圩者丘也。 扜者越也。 意神宗誤誤闖牛頭山。 (神宗1068~1078) 牛頭山位湘澶。 宋神宗或宋高宗 (康王趙構1127~1131)之誤。 宋康王被困牛頭山。 故事見于岳飛傳 (清。 錢彩)。
有诗意的王姓男孩取名 百家姓王 1、王诗洋：王姓男孩的名字中，"诗"寓意着诗意和文学才华，象征着艺术和灵感。 "洋"意为广阔和辽远，表达了对未来的无限期望。 2、王思明："思"代表深思熟虑、聪明智慧。 "明"寓意着聪明、明亮和有见识。 这个名字寄托了对于智慧和光明未来的追求。 3、王逸飞："逸"意为自由、豪情不羁，表达了对自由和无拘束生活的向往。 "飞"象征飞翔、进取和不断超越。 4、王悠然："悠"代表悠闲、安逸，寓意舒适宁静。 "然"寓意自然和平和，表达了对平静和自然之道的追求。 5、王雅云："雅"意味高雅、文雅和优美。 "云"寓意云朵，象征自由、变化和美好的未来。 6、王锦昊："锦"象征美好和灿烂，代表辉煌和荣耀。 "昊"表达广阔和辽阔，寓意未来充满希望。
几乎百发百中，我两次怀男宝宝都是这样来的，其中第二次胎停了，最后第三次怀孕也是这个方法备孕，也是生下男宝宝，现在都一岁九个月了。 同房后平躺就好了，或者稍微垫高一点点。有条件平躺一小时，等精子液化了再起来洗澡。
可以調素琴
